REDfilosofica

¿Cómo reconocer la sintiencia?
Manuel de la Herrán Gascón

Este tema tiene una importancia urgente desde que somos capaces de ser considerados con los animales, y desde que estamos cerca de crear sentiencia en máquinas (es decir, estamos cerca de crear de alguna forma "animales sintientes" desde cero -no evolutivos-). ¿Qué es sentir? ¿Y quiénes son los seres que sienten? Este asunto tiene para mí dos aproximaciones. Planteamiento práctico La primera aproximación es práctica y cortoplacista. Necesito emplear, hoy, ahora, la mejor de las interpretaciones que tengo para identificar quiénes son los seres que sienten y poder considerarles moralmente. Para ser justo con ellos. La mejor respuesta que tengo es que los seres con sistema nervioso central, es decir con algún tipo de "cerebro" (pueden ser varios cerebros, y no tienen por qué ser muy gra...


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Comentarios al debate entre Oscar Horta y Fernando Savater
Carlos Tirado

En el vídeo del enlace pueden escuchar el debate entre el asesor del PACMA y profesor de Filosofía Oscar Horta y el filosofo y asesor de UPyD Fernando Savater. El tema central fue las corridas de toros y los derechos básicos de los animales. Es interesante descubrir las diferencias profundas que descubrimos entre ambos discursos. A continuación incluyo mis comentarios Oscar Horta defiende los d...


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Sistemas de valores
Manuel de la Herrán Gascón

Los sistemas de valores responden a la pregunta "¿Qué es importante?". En función de los sistemas de valores que prioricemos, tendremos una respuesta u otra a las cuestiones morales. Los sistemas de valores son aquellos principios que definen y fundamentan las consideraciones éticas, y que no pueden (y por tanto no deben) ser explicados por otros. Coincido con Brian tomasik en que debemos bus...


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Mapa de alternativas existenciales de la experiencia sintiente
Manuel de la Herrán Gascón

Casi sin excepción se asume que la sintiencia se produce en el ser que la experimenta. Pero realmente hay más posibilidades. English version ¿Quiénes son los seres que sienten? ¿Y qué es lo que sienten? ¿Sienten mucho o poco? Este artículo trata de establecer todas las posibles preguntas y respuestas en relación a la capacidad de sentir, creando un mapa de alternativas de la sintiencia y la s...


Eternidad y subjetivismo
Alejandro Álvarez Silva

En este artículo se pretende revalorizar la importancia de la "huella" que indudablemente deja el ser en el mundo, remarcando su papel "metafísico". Acción y reacción forman parte del mismo conjunto (connotaciones físicas aparte). De otro modo, toda incursión del individuo en su medio provoca una "reacción" del último en el primero; individuo -acción- y huella -medio-, una versión del "yo" y la...


¿Qué es la nutrición vegana?
Luis Pérez García

La nutrición es el proceso involuntario mediante el cual nuestro organismo asimila, incorpora y utiliza los nutrientes que nos llegan a través de los alimentos que ingerimos. A diferencia de la nutrición, la alimentación es el proceso voluntario en el que ingerimos alimentos que elegimos previamente. Todas las personas, humanas y no humanas(1), necesitamos nutrientes, y estos se agrupan en 5 c...


Bienestar e intervención en la naturaleza. La libertad es parte del bienestar
Manuel de la Herrán Gascón

Pregunta a alguien: Tu que quieres ¿ser libre o vivir bien? Si elige lo segundo, tendrá ambas cosas. Es imposible vivir bien si se anhela la libertad. Vivir bien, sentirse satisfecho, ser feliz... implica necesariamente ser libre, al menos tan libre como uno desee ser. Aunque pudiera parecer que libertad y bienestar pertenecen a dos sistemas de valores enfrentados, en realidad la libertad es u...


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¿Qué es el especismo?
Manuel de la Herrán Gascón

A pesar de lo que diga la wikipedia: https://es.wikipedia.... El especismo no es la discriminación en función de la especie, sino la discriminación arbitraria en función de la especie. Tal vez algún día podamos no discriminar en función de la especie, pero ahora mismo, todos los animales lo hacemos. Lo que se pretende desde el veganismo sensocentrista gradualista es no discrim...


¿Por qué duele tanto el dolor?
Facundo Cesa

No creo que una langosta sea capaz del mismo sufrimiento que un perro. Me parece que todos intuimos esto, de alguna manera. Si cuando alimentas un perro te agachas un poco más y miras el suelo, verás montones de animalitos minúsculos luchando por su vida, con hambre, frío, calor, sed, heridas mortales, etc. Pero a la mayoría no nos preocupa ni de casualidad tanto como el perro. Y podemos decir ...


Somos la especie más poderosa del planeta, la más inteligente, y la más numerosa
Manuel de la Herrán Gascón

Somos la especie más poderosa del planeta. La más inteligente, y la más numerosa. La más agresiva y también la más bondadosa. Tenemos la organización social más compleja de todas las que se puedan imaginar, y hemos colonizado los lugares más recónditos del planeta. Se nos puede encontrar en las heladas tundras de Rusia y en los ardientes desiertos de Irak. Me atrevería a decir que en cada metro...


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La muerte es una cosa que sin duda sucede en el pasado
Manuel de la Herrán Gascón

Hay diversas cosas que repelen la atención. Una de ellas es pensar en la propia muerte. Si eres de las personas que eluden el tema de la muerte, no sigas leyendo. Si nunca te has planteado donar tus órganos para que otros puedan vivir, este artículo no es para ti. No nos gusta pensar en nuestra propia muerte. Es algo que repele la atención, y eso provoca una despreocupación por el asunto que ...


¿Cómo surge el yo consciente? Parte 2
Manuel Fontoira Lombos

Un hecho llamativo de esta propiedad de la conciencia es que, en ausencia de la propiedad de la subjetividad (en ausencia de un sujeto), la conciencia no dará cuenta de esa parte de la realidad a nadie (dicho en sentido figurado), a ningún yo, es decir (en sentido figurado también), ningún yo se dará cuenta de esa información abstracta sobre la realidad que está siendo procesada mentalmente en ...


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Entrevista a Albert Cortina sobre transhumanismo
Administrador

Pensar que podremos descubrir las leyes de la vida y conducir la evolución a nuestro antojo es una idea muy soberbia. Fuente: ABC Reproducimos la entrevista realizada por ABC a Albert Cortina, abogado y urbanista, que acaba de publicar, el libro Humanos o posthumanos. Singularidad tecnológica y mejoramiento humano. El abogado y urbanista Albert Cortina ((Barcelona, 1961) acaba de publicar, ju...


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La paradoja de la subjetividad: para conocer, el sentimiento también es necesario
Sinesio Madrona

Podemos creer que nuestra mente y nuestro cuerpo actúan por separado, pero esta es solo una falsa imagen o percepción. No podemos conocer la realidad solo desde el pensamiento. Para ello, precisamos también de la subjetividad, que completa al conocimiento. En definitiva, el conocimiento de la realidad no es sólo un conocimiento mental, sino también no mental. Esa otra forma de conocimiento es d...


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Cómo publicar en REDfilosófica
Administrador

REDfilosófica es una organización dedicada a la comunicación y divulgación en lengua castellana de ensayos, trabajos de investigación, y todo tipo de reflexiones filosóficas creadas con actitud científica. Entendemos que dicha actitud científica se fundamenta en la honestidad. Selección de trabajos y línea editorial Los trabajos presentados para su publicación en REDfilosófica deberán poseer ...


La conciencia, motor del universo. ¿Una nueva metafísica?
Alejandro Álvarez Silva

Cada observador "lleva consigo" el éter, "algo" impensable pues supone el "desplazamiento" (con él) de la "infinitud" energética que atesora el vacío. El cambio filosófico que supone ese trascendental enunciado es enorme, pues supone pasar de un espaciotiempo "independiente" de la mente o la conciencia, como supone la relatividad general (el mismo para cada observador, lo que significa su "inde...


¿Qué es la democracia?
Gulliver

Debemos implantar en todas las parcelas de gobierno en sus diferentes niveles un sistema realmente democrático del que ahora carecemos. No basta con reivindicar la democracia en el terreno político y que, al tiempo, aceptemos una semi-dictadura en el campo económico-financiero y en el empresarial-laboral. El disparatado argumento que pone en tela de juicio la capacidad de muchas personas para...


Solo importa la sintiencia
Gary Francione

En la medida en que vinculamos el estatus moral de los animales con características más allá de la sintiencia, mantenemos la arrogancia humanocéntrica que es el especismo. Decir que quienes importan son los animales “como nosotros” se asemeja a decir que los humanos que tienen piel clara importan más que los humanos que tienen piel oscura. No es una cuestión de cuán “inteligentes” son los anim...


¿Podemos?
Nerea Castro

Hace muchos años, debía tener yo unos 18 o 19, en mi pandilla había un muchacho encantador cuyos padres eran del Opus. Un día empezamos a discutir sobre el aborto. Yo empecé pacientemente a argumentar lo injusto que era que yo me pudiera ir a Londres a abortar, mientras que una tía sin recursos tuviera que apechugar con un hijo no deseado o arriesgarse a un aborto inseguro, con independencia de...


Desayuno con Embriones
Castra Castro

[Recupero este artículo publicado en El Sindicato durante la primavera de 2012 con el objetivo de estimular el debate teórico y el intercambio de argumentos sobre el aborto. Como dijo el cómico George Carlin: «¿Por qué se llama aborto si somos nosotros y si es una gallina se llama tortilla?» Y yo añado: «¿Para cuando hacernos unos bocatas de embriones revueltos con pimiento?» Ya estamos tardand...

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Explicación de la metáfora de la radio en la descripción de la Realidad y la subjetividad. La Realidad tal como podría ser
Manuel de la Herrán Gascón

Aparentemente, unos y otros somos personas diferentes, que nacemos y morimos. Sin embargo, es más lógico pensar que todos somos un único ser, que no muere. Vamos a verlo mediante la metáfora de la radio. English version En los años 1980 y mediante las BBS (antes de existir Internet) me tropecé con un documento que parecía obra de un loco. Entre otras cosas, -y el propio autor insistía en ello-, porque ocupaba 5 MB (de texto, una barbaridad para la época, en un tiempo en el que casi todo se medía en Bytes o como mucho, en Kilo Bytes). El documento era un ensayo obsesivo sobre la realidad donde se describía los seres humanos como "terminales tontos" de un gran computador, que "sintonizaban...


¿Qué es real? La importancia del punto de vista
Manuel de la Herrán Gascón

En mi opinión, todo el conocimiento científico ha estado construido sobre una hipótesis falsa. Todo. Esto no ha resultado ser un gran problema porque en los resultados obtenidos no se observaba ninguna diferencia en relación a dicha hipótesis. Exactamente igual que ocurrió con la mecánica clásica newtoniana frente a la relativista de Einstein. Pero nos encontramos en un contexto diferente. La física cuántica nos habla de mundos imposibles, totalmente alejados de la experiencia cotidiana. Películas como “Matrix” nos recuerdan que no tenemos ningún argumento realmente bueno para descartar la posibilidad de que todo nuestro universo sea una gran simulación. En última instancia parece que ...


Definiciones
Manuel de la Herrán Gascón

Índice Agente moral - Androcentrismo - Animalismo - Antiespecismo - Antropocentrismo - Biocentrismo - Casos marginales - Consciencia y conciencia - Consecuencialismo - Consecuencialismo negativo - Consideración moral - Contractualismo - Deontología - Derecho - Derecho negativo - Derecho positivo - Dilemas éticos - Dualismo - Ecocentrismo - Epifenómeno - Especie - Especismo - Ética de la virtud - Ética descriptiva - Ética normativa - Ética y moral - Fisicalismo - Fisicalismo eliminativo - Igualdad de consideración - Igualitarismo - Imparcialismo - Imperativo hedonista - Iusnaturalismo - Iuspositivismo - Liberalismo - Liberalismo conservador - Liberalis...


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Motivos para rechazar el veganismo
Manuel de la Herrán Gascón

English version Motivos para no ser vegano: ¿Veganismo? ¿Qué es eso? Jamás escuché hablar sobre ese tema ¿Dejar de comer animales? ¿Tu que quieres, que me muera de hambre? ¿Qué voy a comer si no? Soy un animal de la especie humana, omnívoro, con una alimentación tradicionalmente omnívora. Mis padres fueron omnívoros, mis abuelos fueron omnívoros y prácticamente todos los demás seres de mi especie que conozco que existen o han existido, se alimentaron como omnívoros. Las sociedades formadas por los seres de mi especie evolucionaron comiendo y usando en su provecho otras especies animales, tanto como les fue posible. Si me hablaron del tema, no escuché, no presté atención. ¿Por qué? ...


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¿Por qué no me gusta el término Vegano? Prefiero decir Consideral
Manuel de la Herrán Gascón

Empezaré diciendo que el veganismo es una moral más avanzada que la mayoría de sus contemporáneas, a pesar de que los propios veganos acostumbran a negarlo. Los veganos suelen decir que "no se consideran superiores (a los demás humanos) por ser veganos, sino que precisamente son veganos porque no se consideran superiores (a otros animales no humanos)". Dicha afirmación es un recurso literario, un juego de palabras intencionalmente impreciso cuyo objetivo es transmitir un mensaje de empatía hacia otros animales, y contrario al especismo. El veganismo, a pesar de sus defectos, es más racional y más justa que otras morales. Con el objetivo de mejorar el veganismo (como movimiento), señalaré...


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Dos grandes errores de la ciencia moderna: El materialismo y el antropocentrismo. Teocentrismo > Antropocentrismo > Sensocentrismo
Manuel de la Herrán Gascón

El científico señala con el dedo la manzana y dice que es un objeto real, y a continuación señala con el dedo su propia cabeza y dice "¿De qué forma el cerebro se las arregla para representar esta manzana en mi mente?" Este planteamiento está totalmente equivocado. La ciencia moderna en su empeño (justificado) por alejarse lo mas posible del teocentrismo, ha cogido velocidad, y se ha estrellado en el otro extremo del péndulo, asumiendo como ciertas dos concepciones equivocadas de la Realidad: El materialismo El antropocentrismo El materialismo Habitualmente escuchamos a científicos profesionales modernos decir que "lo que no es material no existe". Me encantó recientemente escuchar...


Patrones, coherencia y los lugares extraños del sensocentrismo
Manuel de la Herrán Gascón

"El botón de la autodestrucción instantánea del Universo", "Anestesiar y asesinar" o "La infidelidad jamás descubierta" son explicados ignorando la existencia de individuos en el sentido habitual de la palabra. English version Llamaré sensocentrismo convencional a la postura moral que considera que la capacidad de sentir es el criterio relevante para establecer quiénes son los seres que merecen consideración moral. Llamaré sensocentrismo estricto a la postura moral que considera que lo relevante para establecer consideración moral es la capacidad de sentir. La primera definición asume implícitamente que existen seres, y que esos seres son distintos entre sí. La segunda no lo hace y e...


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Yo soy egoísta. La nueva ciencia de la subjetividad
Manuel de la Herrán Gascón

Hace unos diez años hablaba con un amigo sobre lo bien diseñados que están los coches y lo cómodos y eficientes que son. Los retos para el sector eran cada vez mayores. Todos tenían ya ABS, dirección asistida, A/A, elevalunas eléctrico, radio CD… ¡Lo tenían todo! Parecía imposible mejorar el diseño de los automóviles. Recuerdo perfectamente que en la conversación surgió la frase literal: “Los coches no se pueden mejorar más”. Sin embargo, no han dejado de hacerlo. Y no me refiero solo a pequeñas mejoras en la línea de lo que se venía haciendo en los últimos años, sino de mejoras radicales, una gran innovación, como dejar de usar combustibles fósiles, que aparquen por sí mismos, o aún mejo...


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Todo es naturaleza y todo es 100% natural
David Díaz

Las personas que defendemos los derechos de los demás animales debemos prestar mucha atención a las palabras que utilizamos, pues podemos perjudicarles con ellas. «Naturaleza», que se escribe physis en griego y natura en latín, es una de esas palabras perjudiciales. De ella se deriva «natural», que es todo aquello producido por la naturaleza, y que es una palabra que también les perjudica. Éste es un tema más complejo de lo que en un principio parece, pero voy a explicar brevemente por qué deberíamos dejar de utilizar estas dos palabras. Como sabemos, vivimos en sociedades antropocentristas, es decir, en sociedades en las que se da prioridad a los intereses de los seres humanos sobre tod...


El pensamiento dicotómico
Javier Martín Camacho

El pensamiento dicotómico podemos definirlo como la tendencia a clasificar las experiencias según dos categorías opuestas, todo o nada, bueno o malo, perfecto o inútil, no existen las gradaciones sino las polaridades. Se hacen juicios categóricos y se atribuyen significados extremos y absolutistas en lugar de tomar en cuenta diferentes dimensiones y aplicar pautas relativas. El "pensamiento primitivo" se caracteriza por ser: Global y no dimensional, Absolutista, Invariable e Irreversible. El "pensamiento maduro" se caracteriza por ser: Multidimensional, Relativo, Variable y Reversible. El pensamiento dicotómico se relaciona con el pensamiento primitivo, ya que la persona no logra anal...


Sesgos cognitivos
Wikipedia

Incluimos este artículo de la Wikipedia por considerarlo especialmente relevante y útil, e invitamos a los lectores a detectar sesgos cognitivos en los artículos aquí publicados, realizando sus aportaciones en los comentarios, al final de cada artículo. En la obra de Jane Austen Orgullo y prejuicio (1813) se muestra claramente el prejuicio de las clases sociales y cómo el desconocimiento en el protocolo o las costumbres permiten estratificar o encasillar a una persona en un nivel social. El hombre en el centro de la imagen ha cometido un error en sus pasos de baile y choca contra la mujer, que se enoja y los demás murmuran. «¡Para el otro lado, Sr. Collins!». Sesgo cognitivo, prejuicio c...


Liberalismo y consideración moral de los animales
Manuel de la Herrán Gascón

¿Por qué debemos dejar de esclavizar a los animales? Muy sencillo: porque no son objetos. Son seres con intereses. Son seres que sienten. Nos aprovechamos de los animales porque son "animales". Porque no son "humanos". Esta es una idea simple, muy aceptada, fácil de entender, parece lógica, es práctica, y siempre ha sido así. También la idea de que “El Sol gira en torno a la Tierra” es simple y la experiencia diaria parece ofrecer tal evidencia. Y sin embargo, no es cierta. Me gusta poner este ejemplo para animar al lector a ver las cosas desde otro punto de vista. Cuando se lee una crítica de una idea simple y muy aceptada, es necesario adquirir antes una mentalidad abierta, o no se ...


Motivos para ignorar la propia muerte
Manuel de la Herrán Gascón

La muerte es uno de los procesos mas dolorosos que experimentan los seres vivos. Si existe algo doloroso, lo lógico sería anticiparse a ello para evitarlo o paliarlo en lo posible. Pero existen algunos problemas para hacerlo en el caso de la propia muerte. La muerte (el proceso de destrucción del "yo") es una de esas cosas que repelen la atención. Esta es una lista de los motivos para no pensar en la propia muerte (y en algunos casos, ni siquiera en la de los demás). ¿Muerte? ¿Qué es eso? La muerte no existe. El nacimiento y la muerte es algo que sucede a los demás. No recuerdo haber nacido nunca, y no concibo jamás morir. No me gusta hablar de la muerte. En mi familia, en mi trabajo,...


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Las raíces de la realidad. Existe una realidad "añadida" aportada por la cuántica
Alejandro Álvarez Silva

La realidad (no la virtual) tiene que ver con lo cotidiano, aunque eso depende del conocimiento del sujeto receptor de la misma. En principio, el concepto de realidad nos parece una evidencia, pues se refiere a lo que nos rodea, al entorno, etc. Desde un punto de vista más técnico, la realidad a la que me refiero tiene mucho que ver con la Ciencia Física, puesto que ésta, prácticamente, se identifica con ella, al menos en la "realidad del presente", entendido como como conjunto de elementos a tener en cuenta en cualquier proceso físico. A tal realidad yo sumaría la que se refiere a las "historias", o sucesión de acontecimientos acaecidos en el pasado que conforman las historias que como ...


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Una ética basada en la sensibilidad o sintiencia
Manuel de la Herrán Gascón

Se propone una ética basada en la sintiencia, no en atributos físicos o genéticos. ¿Que significa esto? Que el ser susceptible de consideración ética está definido por la capacidad de experimentar sensaciones, porque en ese caso hay una entidad que puede sufrir la falta de ética. No se trata de que los lobos, los leones y los humanos deban hacerse vegetarianos. Se trata de que los lobos, los leones y los humanos se comporten tan éticamente como les sea posible, sea lo que sea lo que signifique esto.


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Retorno al origen. Existe una especie de "circulo" espiritual que nos devuelve al origen.
Alejandro Álvarez Silva

La historia espiritual humana se prefigura o se esboza, más allá de la trilogía hegeliana de tesis-antítesis-sínte... en una especie de "círculo" virtuoso espiritual o religioso en el sentido que apuntaré a continuación. En el origen siempre han existido prohombres o guías espirituales (Zoroastro, Buda, Jesús, etc.) con la suficiente presencia o categoría para que su admirable ejemplo produjera la adhesión de sus coetáneos, originándose así desde entonces ciertas corrientes espirituales o religiosas que en muchas ocasiones han llegado hasta nuestros días. Desde luego, esto mismo debió acaecer con anterioridad en multitud de ocasiones con otros precursores que han quedado en el olvido, p...


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La destrucción creativa: El tiempo es una transformación sin retorno
Ignacio Aizpún

Mucha gente se aferra al pasado. Todavía muchos esperan que todo vuelva a ser como antes. La gente espera que alguien haga volver todo a la situación anterior. No han comprendido que el pasado ya no existe. La nostalgia es un ejercicio impertinente por inútil. Todos estamos de acuerdo en que el tiempo es una magnitud de medida, pero naufragamos cuando intentamos identificar qué es aquello que el tiempo mide. Todos los intentos por hacerlo acaban en una referencia circular. Brian Greene (El Universo Elegante, 1999) propone una solución pragmática y define el tiempo como aquello que miden los relojes, esto es, “ciclos de movimiento perfectamente regulares”. Ya tenemos una primera asociación...


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La consideración moral de los animales no humanos. Entrevista al Dr. Óscar Horta
Manuel de la Herrán Gascón

Considero que las estrategias que buscan clausurar determinados centros en los que se explota a los animales no humanos no tienen realmente posibilidades de éxito a la hora de frenar el uso de estos. Mientras exista una demanda, la explotación se llevará seguramente a cabo; lo normal será que si un establecimiento es cerrado, otro cubrirá su oferta. Por otra parte, el empleo de acciones no pacíficas pone a una parte de la opinión pública en nuestra contra, por motivos que no tienen realmente que ver con la explotación de los animales no humanos. Es básico que se debata sobre las distintas posibles estrategias que pueden ser seguidas para combatir el uso de animales no humanos. Hoy en día...


Acerca de la esterilización o castración de animales no humanos
Luis Tovar

¿Es moralmente legítimo mutilar genitalmente a los nohumanos? La cuestión que pretendo plantear aquí muchos seguramente ni se la hayan preguntado, puesto que se trata de una práctica asumida como normal sin que parezca que (casi) nadie se haya parado a pensar en sus implicaciones morales. No tengo intención de polemizar ni mucho menos de enfrentarme a nadie. Simplemente expreso mi opinión con argumentos sobre este asunto. Y aunque cuestiono las creencias y la conducta que están implicadas en este tipo de acciones, no cuestiono en principio la buena intención ni la preocupación sincera de las personas que participan en estos actos, a pesar de que estoy en contra de lo que hacen. Mi intenci...


Tras la muerte, ¿pseudociencia o fe? Cosmovisión de lo inaccesible
Alejandro Álvarez Silva

La "potencia" que mueve el universo, reflejada en las leyes universales, desde las leyes físicas a cualesquiera otras, es lo podríamos aglutinar bajo el concepto de Dios. En mi opinión, lo que conocemos como universo es la etapa de creación, de desarrollo y /o expansión de dicha "Criatura Suprema" o Dios. Desde tal punto de vista no hay un Dios "monolítico", inmutable, con una naturaleza "completa" desde "su origen". Para nosotros, seres finitos, tal Criatura no es tanto que sea infinita (que lo es), sino que es "visualizada" metafóricamente como un más allá de cualquier número o cantidad medible que podamos concebir. Ahora bien, como nos enseña la teoría de los transfinitos de Cantor, ha...

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Cinco errores comunes en la interpretación del concepto de especismo
Manuel de la Herrán Gascón

El especismo es una preferencia moral que discrimina (positiva o negativamente) a los seres de ciertas especies por el simple hecho de pertenecer a dicha especie, sin tener en cuenta otras circunstancias. En mi opinión, hay muchos errores y malentendidos asociados con la idea de especismo: Error 1: El especismo es la preferencia de la especie humana por la propia especie humana. Entre humanos es habitual tener preferencia por la propia especie humana, pero también los humanos podemos discriminar positivamente a perros, gatos, loros, elefantes o mariquitas; y negativamente a lobos, leones, cucarachas, ratas y palomas. Error 2: Sólo hay un tipo de especismo. Hay muchas formas de ser es...


Cosas que repelen la atención
Manuel de la Herrán Gascón

Podemos creer que lo contrario de atraer la atención es pasar desapercibido, pero eso no es cierto. English version El sexo y la violencia atraen la atención. Las cosas de color rojo atraen la atención. Lo hermoso, lo peligroso y lo diferente atraen la atención. Podemos creer que lo contrario de atraer la atención es pasar desapercibido. Así ocurre con lo vulgar, lo gris, lo monótono, lo rutinario, lo habitual, lo normal. Pero no es cierto. Aquí no termina el asunto. Hay cosas que van más allá de pasar desapercibidas: repelen la atención. Son mucho menos conocidas. Son casi invisibles. ¿Por qué? Entre otras cosas, precisamente porque repelen la atención. Dejo aquí una lista de algun...


¿Cómo priorizar la reducción del sufrimiento? La medida de la experiencia sintiente
Manuel de la Herrán Gascón

English version ¿Cuál es la aritmética del sufrimiento? Si pudiéramos asignar un número a la intensidad de la experiencia subjetiva de cada sensación, parece que las matemáticas asociadas a las operaciones entre estos valores obedecen a algún tipo de aritmética extraña. ¿Tal vez corresponda con alguna función no lineal cuyo comportamiento no sea expresable como la suma de los comportamientos de sus elementos componentes? Este artículo hace una indagación por algunos aspectos extraños de las "matemáticas del sufrimiento". La reflexión está orientada hacia la determinación de las prioridades en un proyecto de reducción global de sufrimiento. En conclusión destaco la importancia de reduc...


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Debate en la radio entre Íñigo Ongay y Oscar Horta
Manuel de la Herrán Gascón

En el siguiente audio podéis escuchar a Oscar Horta debatiendo con Íñigo Ongay. Este último se manifiesta en contra del maltrato gratuito a los animales no humanos, y también argumentó en contra del reconocimiento de su posible derecho a ser persona, y expone los motivos por los que rechaza la consideración moral de los animales no humanos. Los argumentos de Íñigo Ongay se basan entre otras, en las ideas: 1) Los derechos no son naturales 2) somos más poderosos que ellos y es el poder el que otorga derechos; y 3) si lo hiciéramos, la sociedad humana tal como la conocemos entraría en colapso (o directamente, es imposible hacerlo). Oscar Horta por su parte, lleva la conversación hacia los m...


¿Puede Alemania liderar a Europa?
Hans Kundnani

El poder alemán temió históricamente quedar envuelto por coaliciones militares; ahora su preocupación es verse rodeado de economías débiles. Los dilemas geopolíticos europeos regresan en versión económica. Desde que comenzó la crisis del euro -hace ahora cinco años- se ha debatido mucho sobre la hegemonía alemana en Europa. Desde el inicio de la crisis, políticos y periodistas han descrito rutinariamente a Alemania como el "poder hegemónico reticente" -en otras palabras, una potencia que se niega a desempeñar su propio papel- y se le ha reprochado no ser más audaz. Por ejemplo, en un discurso ya famoso pronunciado en Berlín el 11 de noviembre de 2011, el ministro polaco de Asuntos Exteri...


Biocentrismo versus Sensocentrismo
sensovegan

Cuando comprendemos que discriminar arbitrariamente a un individuo por no pertenecer a la especie humana (especismo antropocéntrico) es una conducta injusta y por ende debe ser rechazada, inmediatamente surge la siguiente pregunta: ¿y entonces además de los humanos a quienes debemos incluir en nuestro círculo de consideración y respeto? Básicamente existen dos planteamientos al respecto que se denominan sensocentrismo y biocentrismo (1). La primera idea propugna el respeto hacia los seres sintientes y la igualdad de los mismos es decir seres que tienen capacidad de disfrutar de su vida y de sufrir durante ella. La segunda idea propugna el respeto hacia los seres vivos sin excepción sea...


Optimismo, pesimismo y segundo mejor
Manuel de la Herrán Gascón

En la anticipación del futuro, la mayor utilidad se encuentra en prever los escenarios pesimistas, para evitarlos. Trabajar únicamente por lograr un resultado muy optimista puede ser ingenuo, e incluso puede llegar a ser incompatible con evitar los escenarios más pesimistas. En estos términos se define la teoría del "segundo mejor", que yo resumiría así: "El hecho de que para lograr un resultado óptimo deban darse ciertas condiciones, no implica que el cumplimiento de algunas de esas condiciones sea siempre una buena idea". Es decir, si las condiciones ideales no pueden llegar a cumplirse, la siguiente mejor solución puede implicar una estrategia diferente a la que tomaríamos para logra...


Definición de sintiencia y subjetividad
Manuel de la Herrán Gascón

Considero Sintiencia la capacidad de tener sensaciones placenteras o dolorosas, lo que implica tener preferencias e intereses (evitar el dolor, buscar el placer). Considero Subjetividad la capacidad de experimentar. Dentro de experimentar incluyo la capacidad de sentir placer y dolor, pero también incluyo tener un punto de vista, ser alguien, percibir, tener consciencia. Considero imposible tener dolor sin ser consciente del dolor. Si siente, entonces es alguien. Pero admito -al menos teóricamente- la posibilidad de ser alguien (ser subjetivo) sin sentir placer/dolor (sin ser sintiente). Es decir, admito la posibilidad de tener consciencia sin sentir placer/dolor. La sintiencia es lo m...


El papel de las emociones en la moral
Goizane Rodriguez Barroso

En nuestra tradición, desde Platón, y siguiendo con Descartes, se han considerado las emociones como irracionales y peligrosas. Después, el romanticismo las tomó como elementos intuitivos e individuales, alternativos a la racionalidad. Y hasta hace unas pocas décadas no han sido vistas por la psicología como vitales para tomar decisiones, una ayuda para adaptarnos al entorno. No hay unanimidad en la definición de emoción, pero Joaquim T. Limonero Garcia y David Casacuberta Sevilla1 la caracterizan como un estado subjetivoexperiencial o de sentimiento (aspecto hedónico) que comporta una evaluación cognitiva de la situación (apreciación), un conjunto diverso de cambios fisiológicos (princip...


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Ciencia y creencia. El factor cooperación en la evolución
Manuel de la Herrán Gascón

Me interesan las ideas. Mucho. Las examino, las desarrollo y las combino. También las pulo y las recorto. Idea es cada una de las frases de este artículo, que ha llegado a tener tres veces su longitud actual. Estoy convencido de que el método científico se basa en desarrollar ideas con libertad, honestidad y escepticismo. La falsabilidad de Karl Popper es entre otras cosas, una actitud. Ahora les contaré un secreto: defiendo ideas, pero no las ataco en público. O si lo hago, será de la forma más discreta posible. Un momento: Si me gustan las ideas, es lógico defenderlas, argumentarlas y mejorarlas, pero ¿quién ha hablado de atacarlas? Ocurre que aún más que las ideas, me gusta la verdad...


El sensocentrismo no es especista
Luciana Pocceschi

Decir que los sensocentristas no consideran a ciertas especies es como decir que no consideran a los seres vivos que hacen fotosíntesis. Este artículo es una respuesta al artículo ¿Qué es el especismo? de Manuel de la Herrán Gascón. Considero que el sensocentrismo no es especista. Decir que los sensocentristas no consideran a ciertas especies es como decir que no consideran a los seres vivos que hacen fotosíntesis. Como descripción es cierto, pero eso no significa que discriminemos por hacer fotosíntesis ni por ser de determinada especie. Poner en práctica el sensocentrismo y el gradualismo no es especista bajo la definición actual de Wikipedia, que me parece correcta, porque los crit...


¿Cómo surge el yo consciente? Parte 3
Manuel Fontoira Lombos

Ese algo peculiar que sistemáticamente hagan las neuronas en correlación con el yo consciente, pero no con otro fenómeno, debe ser posible, debe estar dentro de las posibilidades morfofuncionales del sistema nervioso, y a su vez ha de posibilitar la integración de algunas redes de la corteza de asociación, mediante algún tipo de concurrencia temporal entre sus neuronas individuales, o señales simples, que no sea la sincronización en fase, durante la efectividad de la subjetividad. Dicho mecanismo de integración neuronal ha de explicar que la mente pueda recrear un entrelazamiento de objetos mentales abstractos para dar lugar a un todo patente como tal a escala macroscópica y en el terren...


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La naturaleza humana. Hipótesis y consideraciones aventuradas sobre el hombre
Carlos Alberto Navarro

Se analizan la características comunes y diferenciales entre el hombre y los demás animales; el papel y las características de los mitos que permiten a las sociedades permanecer unidas; la verdad y la conveniencia; ciencia, verdades o modelos?; los mitos en la globalización. Conclusiones finales. El enfoque que se da en este artículo parte en principio equiparando a los seres humanos con el resto de los animales, no tratando al ser humano como algo superior ni en origen ni esencia. Se trata aquí de evitar prejuicios provenientes de las verdades reveladas de alguna religión o mito y privilegiar el pensamiento racional. Aclaro que este artículo está basado en antiguos trabajos míos hechos a...


¿Pasado o presente?
Alejandro Álvarez Silva

El valor del pasado ante la precariedad del presente, y el "holograma vital" en la identidad del ser. ¿Cualquier tiempo pasado fue mejor?... El porqué de la respuesta afirmativa a la pregunta, con el carácter de generalidad que solemos asignarle, requiere, como mínimo, de la oportuna reconsideración. El pasado individual, en general posee connotaciones más positivas que negativas, lo que justificamos en base a un cierto olvido de lo negativo, en beneficio de lo positivo. Pero, ¿será cierto tal presupuesto, o por el contrario, no es más que el resultado de un ligero desliz interesado de nuestro pensamiento?... Abogo por lo segundo. Y es que, íntimamente nos justificamos: ¿para qué buscar e...


Las 10 estrategias de manipulación mediática que Noam Chomsky no publicó
Noam Chomsky

Este es un extracto comentado de la lista de las supuestas "10 Estrategias de Manipulación" que se dice elaborada por el lingüista Noam Chomsky, aunque parece mas bien inspirada por él, o como mucho dispersa en sus distintas obras. De esta forma ilustramos perfectamente la estrategia de manipulación #11. ¿Que opinará Noam Chomsky? La estrategia de la distracción. El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La ...






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